人性是丑恶的，这一点，不是当今社会才有的，一直以来都存在的，也有很多人早就发现了。台湾作家柏杨著有《丑陋的中国人》一书，该书1985年在台湾出版。书中所说的“丑陋”并非停留在面貌的丑陋这么浅陋的认知上，书中所说的丑陋是人性的丑陋，是对人性的一种批判和揭示。

《三字经》开头就说：“人之初，性本善；性相近，习相远。”

人刚刚出生，来到这个世界上，对这个世界的一切认知都是懵懂的，做一切事情都是从心出发的，不偏不倚，因此，说是善良的。

但随着环境的影响，处境的所迫，人与人发生了很多不同的变化。人虽然是高级动物，终归由动物进化而来，也需要和动物一样，满足基本的吃穿住行，交配繁育后代。地球是目前唯一适合人类生存的星球，地球就那么大，资源是有限的，人是无限的。这个世界永远存在着“狼多肉少”的窘境，在食物方面，在配偶方面，在生活的方方面面都是如此。“朗多肉少”，就需要通过竞争来挑选出胜利者、强者，只有强者才能拥有战利品，弱者只能被淘汰。这是几亿年来不变的丛林法则，从前是这样，现在乃至未来都不会变。

一开始，人类并没有像现在这样群居生活，而是像野兽一般，独来独往。为了争抢到个人力不能及的利益，人，开始结群作战，形成部落。形成部落后，为了攫取更多的资源，就开始掠夺弱小部落的资源，如此，强者们再不愿意自己动手劳动，一心只想着掠夺别人的劳动成果。当再无处可掠的时候，他们想到了让弱小者为自己劳动，剥削他们几乎所有的劳动成果，这就是奴隶时代。

有了奴隶，强者们已经可以不用干活了，天天躺着就能吃饱喝足，可是奴隶被剥削严重，就会反抗，于是，强者想出一个好办法，放纵奴隶自由耕种，但需要上缴大部分劳动成果。届时进入封建社会。

而今，一个新的时代，号称人人平等，到底平不平等，我溪门飞雪说了不算。富者富甲一方，穷者吃不饱穿不暖。富人为何会富，当然是攫取大部分人的劳动成果；而穷人之所以穷，辛辛苦苦劳动，劳动成果却被富人掠夺走了。李绅有首诗千古传唱，说出了穷人的心声：

春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。

现在这个时代，掠夺别人的劳动成果，不再如古代那般，粗暴的使用武力强权，使用的是一种小人的手段。让穷人哑巴吃黄连，有苦说不出，即使被掠夺了，也全然不自知。

人永远不会懂得满足，自己的财富，无论如何也不会给别人，杜甫就有诗句：

朱门酒肉臭，
路有冻死骨！

有钱的人宁愿粮食在仓库发霉，也不愿施舍给穷人。

曾经，我做了一个小实验，在每篇文章的末尾加了一段文字，还用比较显眼的颜色标注出来，这段话是这样写的：

尊敬的读者大人，觉得本文怎么样呢？如果觉得还过得去，就请帮忙顺手点击下广告吧。您一个小小的善举，就能拯救一个处在水深火热中的人，善不分大小，爱不分您我，就让这爱温暖五湖四海，就让这善传遍四面八方。

结果，这一举动不仅没有引来读者们的“同情”，反而，曾经每天原有的点击量全都变为零。

这就是典型的丑恶人性！我猜想，这么一段话留下后，读者见了都在想：呀，原来这是广告呀，是可以赚钱的呀，我凭什么要帮你点，我偏不点击，你饿不饿死关我毛事。再说了，你有钱了，不就凸显我的穷了么……
人性的丑恶，亘古不变
这是一个一切向钱看的时代，没钱就没有一切，没有食物，没有交配权，不能繁育后代，不能过正常的生活……

前文说过，地球的资源是有限的，某些人（譬如我）多获取了资源，那么另一些人（比如某些读者）就会获取到较少的资源。这些人肯定不干啊，凭什么你要比我多呢？

这是一个疯狂的时代，冷漠充斥九州大地，人们都说对别人的善良就是对自己的残忍。甚至在这样一个时代，利用别人的善良为自己攫取财富已经成了一个超级暴利的牟利手段，最可恶的是，这居然还是合法的。

当某些道德已经沦丧，当太多人已经通过钻法律的空子开上了奔驰宝马，人性的丑恶就凸显的愈发淋漓尽致了。人们不再遮遮掩掩，不再认为这种丑恶是丑恶。就好比，一个世界，所有人都是丑恶的，其中一个人是善良的，此时，大家会觉得这个善良的人才是丑恶的。

人性，永远会是丑恶的，这一点，千年万年，亘古不变。只不过，在某些时段，人们天衣无缝的掩盖住了这种丑恶，而把美丽的一面展露无遗。

我相信还会出现大部分人都展露真善美的那一天，只不过不是现在，或许是几百万年之后……